LYON  « C’est une révolte monstre que cet homme qui a fait tant de mal ait pu continuer à être prêtre », a expliqué le cardinal…

L’archevêque de Lyon, Philippe Barbarin, admet que « (son) réveil a été tardif » face aux abus sexuels commis par des prêtres, notamment dans son diocèse, dans un entretien au Parisien de dimanche.

L’Eglise française a été secouée par des mois de révélations d’affaires de pédophilie dans plusieurs diocèses français, dont celui de Lyon. L’affaire du père Bernard Preynat, prêtre lyonnais soupçonné d’avoir abusé de plus de 60 jeunes scouts, a valu au cardinal Barbarin d’être visé par des plaintes pour non-dénonciation, plaintes classées sans suite début août.

Le père Preynat devant la justice canonique

« C’est vrai que mon réveil a été tardif. Si j’avais été en relation directe plus tôt avec des victimes et que j’avais vu la gravité des dégâts, je me serais dit : “Il faut agir immédiatement” », confie le primat des Gaules. Il reconnaît que « pour ces personnes détruites intérieurement, c’est une révolte monstre que cet homme qui leur a fait tant de mal ait pu continuer à être prêtre ».

Parallèlement à la procédure judiciaire, un procès canonique va être intenté contre le prêtre soupçonné de pédophilie. Cette procédure interne à l’Eglise pourrait conduire au renvoi de l’état clérical du père Preynat. Le cardinal Barbarin explique avoir « demandé au pape François s’il pouvait pour ce cas gravissime lever la prescription. Il a accepté il y a quelques semaines, donc on va pouvoir enfin rendre un jugement canonique ».

Le 7 novembre, les évêques français ont demandé pardon pour le « trop long silence coupable » de l’Eglise face aux agressions sexuelles commises par des prêtres, après des mois de scandales.

Source: http://www.20minutes.fr/

Affaires de pédophilie | Une journaliste avait averti le cardinal Barbarin dès 2005

“Histoire d’un silence” est le premier livre qui revient sur l’affaire Barbarin. L’auteure, Isabelle de Gaulmyn, était aussi un témoin direct des affaires de pédophili…

Mgr Barbarin : «Que les chrétiens votent en fonction de leurs convictions»

FAIT DU JOUR. Dans un entretien accordé à notre journal, le cardinal Barbarin revient sur le poids de la parole catholique dans notre société et invite les chrétiens à voter « pour le bien véritable du pays».

Ce dimanche matin, Mgr Barbarin, archevêque de Lyon, célèbre la messe de Noël en la cathédrale Saint-Jean. L’édifice sera sans doute bondé. Car même s’il a terni son image en 2016 dans la gestion des scandales de prêtres pédophiles de son diocèse, même s’il a fini par reconnaître des «erreurs de gouvernance» en la matière, il reste une voix influente au sein de l’Eglise de France.

La parole de ce soutien de la Manif pour tous est aussi très écoutée à quelques mois de la présidentielle, à l’heure où les « cathos » entendent peser dans le débat politique. Les fidèles les plus conservateurs, dont certains ont donné leur suffrage au grand vainqueur de la primaire à droite, François Fillon, apprécient son intransigeance sur les sujets de société, en particulier ses prises de position anti-avortement et anti-mariage gay. Le cardinal, âgé de 66 ans, est aussi un proche du pape François. Au plus fort de la tempête du côté de Fourvière, le souverain pontife argentin lui a apporté son soutien et renouvelé sa confiance.

A l’occasion de Noël, le Primat des Gaules a accepté de répondre à nos questions chez lui, à la Maison Saint-Irénée, à Lyon (qui accueille les nouveaux locaux de l’archevêché), alors qu’il a plutôt fui les sollicitations ces derniers mois. Ce mercredi après-midi, au bout d’un couloir pavé, le serviteur de Dieu débarque dans le salon un plateau en mains avec tasses et café. Durant une heure, avec cette façon très théâtrale de s’exprimer, il revient sur la naissance de Jésus, les attentats, les coptes d’Egypte, à qui il a rendu visite il y a quelques jours, le délit d’entrave numérique à l’IVG mais également ce qui a été appelée «l’affaire Barbarin».

L’esprit de Noël

Comment être heureux en ce jour de Noël alors que nous vivons tous avec l’angoisse de l’attentat ?

Mgr Barbarin. Noël est un message de paix et nous vivons la violence. Il y a plus de 2000 ans, une jeune femme s’avance vers Bethléem avec son bébé dans le ventre : elle a plus de 100 kilomètres à parcourir à dos d’âne, tout cela parce que l’occupant romain a décrété qu’il fallait faire un recensement de la population. Partir ainsi à l’autre bout du pays, c’était déjà aussi une situation de violence ! Marie va alors mettre au monde «le prince de la paix», comme l’appelle le prophète Isaïe, qui a donné le plus beau titre de Jésus. Cela tombe bien, la paix, c’est vraiment ça dont on a tous le plus besoin aujourd’hui.

Quel message adressez-vous aux fidèles mais aussi aux non-croyants ?

Même si vous ne croyez pas en Dieu, fortifiez votre espérance car elle risque encore d’être mise à mal. Quand une personne ne sait plus où elle va, elle erre comme une âme en peine. L’espérance chrétienne, c’est ce qui nous tient. Ce n’est pas l’idée selon laquelle ça ira mieux demain mais c’est la certitude que, quoi qu’il arrive, Dieu ne vous abandonnera pas, et que vous restez dans sa main. Je souhaite bien sûr la joie de Noël à toutes les familles, c’est une fête qui s’est étendue au-delà des chrétiens et j’en suis très heureux. En revanche, je sais bien qu’il existe beaucoup d’endroits au monde où l’on souffre énormément. Lorsque des deuils n’ont pas été surmontés, certains en veulent à Dieu, cela se comprend. Quand les chocs sont trop grands, combien de fois j’ai entendu, y compris dans ma propre famille : J’ai perdu la foi.

Regards sur les attentats

Redoutez-vous un nouvel acte terroriste visant une église en France ?

Je ne vis pas avec cette crainte mais je sais que c’est possible. Je ne réclame rien mais je ne suis pas aveugle. Quand je descends à la cathédrale, je me dis : Ah tiens, il y a les soldats. J’ai envie de dire merci à la République, merci au préfet.

Faut-il davantage sécuriser les lieux de culte en ce jour de messe de Noël ?

Je ne suis pas compétent pour identifier les endroits dangereux, alors je fais confiance aux autorités de l’Etat. De toute façon, on est toujours surpris par ces violences, on ne peut jamais savoir où elles vont frapper la prochaine fois.

Que faisait Dieu quand le mal a frappé à Berlin, Nice ou Saint-Etienne du Rouvray ?

Je répondrai la même chose que le pape François à une petite fille des Philippines qui lui demandait où est Dieu quand les enfants des rues de Manille sont violentés : « C’est la seule question qui n’a aucune réponse ». La seule chose que je sais, c’est que Jésus, lui, il a vécu cette violence à 100%. Et il nous a dit : «N’ayez pas peur, la vie triomphera». J’aime beaucoup cette phrase de Paul Claudel : «Dieu n’est pas venu supprimer la souffrance, il n’est pas venu l’expliquer, mais il est venu la remplir de sa présence.»

La France est-elle indifférente au sort des chrétiens d’Orient ?

Non, traditionnellement, elle est leur protectrice. Ce n’est pas du baratin. Elle est, par exemple, actuellement active pour aider à la reprise de Mossoul, en Irak. En revanche, elle se sent peut-être moins concernée par le martyre des coptes d’Egypte, alors qu’une église au Caire vient d’être la cible d’un attentat de l’Etat islamique qui a fait 27 morts. Je le regrette. Pour des raisons historiques, notre engagement en Irak, en Syrie ou au Liban est beaucoup plus fort.

La communauté catholique a-t-elle suffisamment tendu la main aux migrants ?

Plus que suffisamment, puisque toutes les propositions d’accueil émanant des paroisses n’ont pas été satisfaites. Quand des familles venues d’ailleurs, qu’elles soient chrétiennes ou musulmanes, débarquent en France, on leur ouvre nos portes mais nous nous attendions à voir arriver beaucoup plus d’Irakiens ou de Syriens chrétiens chassés de chez eux.

Polémiques sociétales

Une crèche de Noël a-t-elle sa place dans une mairie ?

Le conseil d’Etat s’est prononcé, il a répondu que oui si elle s’inscrit dans un environnement culturel et festif. Se bagarrer pour une crèche dans un lieu public est une petitesse française. Moi, mon problème est ailleurs : je préfèrerais qu’on s’insurge un peu plus pour toutes ces «crèches vivantes» d’aujourd’hui, que je vois dans mes paroisses de banlieue, à Bron ou à Villeurbanne, avec des gens qui dorment sous une bâche à côté de l’autoroute !

Les parlementaires ont adopté début décembre un texte visant à pénaliser les sites internet diffusant des informations «biaisées» sur l’avortement. Qu’en pensez-vous ?

C’est le début de la police de la pensée. On a quand même le droit de ne pas être d’accord. Il ne faut pas restreindre les libertés. S’il y a vraiment des erreurs et des mensonges véhiculés par ces sites, qu’on les montre ! Mais que ces plateformes disent : faites attention, car il y a souvent de graves conséquences psychologiques à un avortement, où est le problème ? Ces grandes souffrances, je les ai entendues cinquante fois ! On a le droit d’exprimer une vérité fréquemment constatée.

Une campagne d’affichage gouvernementale de prévention du sida montrant des couples homos a choqué des associations catholiques. La France n’est-elle pas devenue réac ?

La question, c’est plutôt : est-ce que la France n’est pas devenue « provoc » ? Cette affiche, j’ai l’impression qu’elle a surtout pour but d’heurter les convictions de beaucoup. Sur ce point aussi, j’espère qu’on a le droit de penser différemment.

La foi et la politique

La Conférence des évêques de France a publié une longue lettre dans laquelle elle appelle les habitants à retrouver «le sens du politique», François Fillon, lui, doit sa victoire aux primaires en partie à l’électorat catholique. Plus que jamais, les «cathos» veulent peser dans le débat public ?

On a toujours publié des documents avant les élections pour dire : Attention, c’est une échéance importante. Ce pays, on l’aime, et voter, c’est prendre ses responsabilités. Nous n’avons pas pris position sur les primaires. Mais que les chrétiens votent en fonction de leurs convictions, c’est la moindre des choses.

Que dîtes-vous aux catholiques qui entendent voter FN à la présidentielle ?

Je leur dis : Votez pour ce qui vous paraît être le bien véritable de ce pays, pour celui qui fera progresser la paix, la sécurité, l’emploi, l’éducation, la santé, le respect des plus petits…. Et pas parce que vous êtes révoltés et que vous jugez que les politiques sont pourris. Il est facile de tout critiquer. On a le droit de contester, mais il faut surtout construire. A mon avis, chacun doit voter d’abord pour le candidat qui lui semble le plus apte à exercer la fonction.

Comment lutter contre l’islamophobie ?

En faisant un beau travail de vérité. L’Eglise catholique nous demande ce dialogue interreligieux, c’est écrit en toutes lettres dans le concile Vatican II. Quand ils prient, un catholique, un juif, un musulman… demandent la paix, c’est le bien suprême pour les hommes. Le cadeau que nous demandons tous à Dieu, il n’y en a qu’un seul, c’est la paix.

En ces temps d’incertitudes et de peurs, percevez-vous un renouveau de la foi ?

Pas assez ! Mais oui, il y a énormément de gens qui s’approchent, qui se réveillent. C’est très touchant. Quand je suis arrivé dans le diocèse de Lyon en 2002, 60 adultes demandaient la confirmation chaque année. Maintenant, j’en compte 350. Parmi eux, des fidèles de 60, 70 et même 80 ans ! Chez les jeunes aussi, je constate un changement. Dans les années 80, ils contestaient le curé, les sacrements… Maintenant, ils me disent : Cela va être dur d’être chrétien, alors expliquez-nous comment faire pour prier, pour se confesser… On ne leur a pas donné assez de repères alors ils en cherchent pour la solidité de leur vie. Ce renouveau est peut-être lié à une déstabilisation générale.

Le pape François, qui vient de célébrer ses 80 ans, a redit qu’il envisageait un pontificat court. Le scénario de renonciation, vécu avec Benoît XVI, peut-il se répéter avec le pape argentin ?

Certainement ! Je n’ai aucune confidence de lui à ce sujet, mais j’espère qu’il ne va pas faire ça la semaine prochaine. J’avoue que, lorsqu’il a fêté ses 80 ans, j’ai eu un peu peur. Je suis sûr que si, un jour, il voit qu’il ne peut plus faire face, il agira comme Benoît XVI, dont le choix fut très respectable.

Les scandales pédophiles

Votre diocèse a été cette année au coeur des scandales pédophiles. Des victimes vous reprochent, notamment, d’avoir maintenu en fonction le père Preynat, alors que vous connaissiez son passé de prêtre déviant. Avez-vous fait preuve de négligences ?

Les victimes m’ont beaucoup réveillé. Parce que les faits étaient très anciens et connus de mes prédécesseurs, je n’avais pas mesuré la profondeur de leurs blessures, de toutes ces souffrances si injustes. Je les ai écoutées des heures et des heures. Avec certaines victimes, il y a eu des contacts très violents parce que j’étais à leurs yeux fautif de tout ; d’autres, au contraire m’ont dit : On va se battre à vos côtés. C’est vrai que mon réveil a été tardif. Si j’avais été en relation directe plus tôt avec les victimes et que j’avais vu la gravité des dégâts, je me serais dit : Il faut agir immédiatement. Pour ces personnes détruites intérieurement, c’est une révolte monstre que cet homme qui leur a fait tant de mal ait pu continuer à être prêtre.

Avec les victimes de l’association La Parole libérée, la réconciliation semble impossible…

Le pape a demandé aux évêques de reprendre contact avec les anciennes victimes. J’obéis au pape, j’ai appelé. Je comprends très bien que certaines ne souhaitent pas me voir mais ma porte est ouverte. Elles en veulent moins à ce prêtre qu’elles considèrent comme un grand malade qu’à l’Eglise parce qu’elle n’a pas bien réagi. Expliquons-nous pour voir comment les choses peuvent être guéries. Moi, mon grand but aujourd’hui, c’est : Qu’est-ce qu’on peut réparer ?

A-t-il été difficile pour vous de rester en poste, alors que votre image est associée à «l’affaire Barbarin» ?

C’est le Seigneur qui m’a gardé. Je n’ai eu aucune difficulté à poursuivre ma mission d’évêque, en essayant de rester un serviteur de Dieu, par exemple dans les visites pastorales de mon diocèse même quand j’étais suivi par une meute de journalistes. J’ai souffert d’avoir été jugé responsable de tant de blessures alors même que je n’étais pas évêque quand elles se sont produites. Oui, j’ai souffert, mais je sais que la souffrance des victimes est plus grande encore.

Le père Preynat, en plus d’être jugé par la justice pénale, sera-t-il jugé par l’Eglise ?

Dans le droit canonique, la levée de la prescription est possible. J’ai donc demandé au pape François s’il pouvait pour ce cas gravissime lever la prescription. Il a accepté il y a quelques semaines, donc on va pouvoir enfin rendre un jugement canonique. J’espère qu’une condamnation objective faite dans le droit de l’Eglise apportera de la paix.

Source: http://m.leparisien.fr/

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“Histoire d’un silence” est le premier livre qui revient sur l’affaire Barbarin. L’auteure, Isabelle de Gaulmyn, était aussi un témoin direct des affaires de pédophilie du diocèse de Lyon.

Dans le livre Histoire d’un silence, la journaliste Isabelle de Gaulmyn évoque le “silence de toute une communauté” sur les affaires de pédophilie du diocèse de Lyon. Rédactrice en chef adjointe de La Croix et spécialiste des questions religieuses, elle a aussi été un témoin privilégié de cette affaire.

Elle revient sur l’affaire Bernard Preynat, ce prêtre qui, de 1972 à 1991, est soupçonné d’avoir abusé de jeunes scouts entre huit et 12 ans, “faisant entre 65 et 100 victimes”, estime-t-elle.

“Le silence de toute une communauté”

Isabelle de Gaulmyn a grandi à Sainte-Foy-lès-Lyon, fréquentant pendant quatre ans le groupe Saint-Luc, la troupe scoute du père Preynat, éloigné de cette paroisse en 1991 mais enchaînant les postes jusqu’en 2015. Elle sait la singularité d’un territoire où “l’Eglise compte”, l’aura que pouvait y avoir un prêtre dynamique et autoritaire.

Le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, visé par des plaintes pour non dénonciation classées sans suite début août, avait dit avoir entendu parler en 2007 des soupçons pesant sur le père Preynat. Son informatrice, “c’est moi”, écrit Isabelle de Gaulmyn, 53 ans, même si elle n’est “pas d’accord sur la date”, évoquant l’année 2005.

“Pendant 25 ans, nous avons tous préféré nous taire. (…) L’incroyable impunité dont a bénéficié le père Preynat est le fait des évêques. Mais le silence est celui de toute une communauté“, estime l’auteure.

L’Eglise “du côté des accusés”

La journaliste ne ménage pas l’Eglise lyonnaise, qui “a posé un couvercle” sur ces “agissements” et qui, comme institution, “s’est mise du côté des accusés”. La Parole libérée, l’association des victimes du prêtre, “aurait dû être créée par le cardinal Barbarin, s’il en avait eu le courage”.

Dans une interview à L’Obs, Isabelle de Gaulmyn estime :

“L’Eglise est largement coupable et doit le reconnaître. Et ce n’est pas faire du mal à l’Eglise que de dire cela, c’est lui demander d’être fidèle à son message”

Le 1er août dernier, le procureur de Lyon a classé sans suite l’enquête préliminaire ouverte en février pour “non-dénonciation” d’agressions sexuelles sur mineurs de moins de 15 ans.

Source : http://www.bfmtv.com/

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Les victimes du père Bernard Preynat reprochaient au cardinal de ne pas avoir dénoncé à la justice les actes pédophiles du religieux et de l’avoir laissé en poste trop longtemps. La procédure portant directement sur les actes incriminés se poursuit.

Source : http://www.lefigaro.fr

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Pédocriminalité : enquête pour non-dénonciation d’agressions sexuelles sur des scouts

Mgr Barbarin est dans le viseur de la justice. L’archevêque de Lyon est accusé de ne pas avoir dénoncé les actes pédophiles d’un prêtre de son diocèse, le père Preynat, mis en examen le mois dernier pour agressions sexuelles sur de jeunes scouts entre 1986 et 1991.
Ce matin, François Devaux, le président de l’association de victimes La parole libérée ne cachait pas sa satisfaction. C’est lui qui a été auditionné le 4 mars par la police judiciaire et qui a déposé plainte contre Barbarin et cinq autres responsables de l’église

Des victimes non reconnues

Cette enquête préliminaire ouverte par la justice est la première victoire de son long combat contre la violence et l’oubli.

“Si en 2007-08, Barbarin avait rempli son devoir de dénoncer auprès de la justice ces faits d’agression sexuelle, il n’y aurait pas quatre victimes dans ce dossier Preynat, mais plusieurs dizaines, et ce serait aussi des cas de viol“, exprime François Devaux.
Dans un communiqué publié vendredi soir sur le site de l’évêché, Mgr Barbarin défend avoir “jamais couvert aucun fait de pédophilie“, et que Preynat avait été suspendu avant la première plainte d’une victime.

Source: http://www.francetvinfo.fr

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Mise à jour du 22 Mars 2020 :

Pédophilie dans l’Église : l’ex-père Bernard Preynat condamné à cinq ans de prison ferme

La sentence est tombée. L’ex-père Bernard Preynat a été condamné, par le tribunal correctionnel de Lyon (Rhône) à 5 ans de prison ferme pour agressions sexuelles sur mineurs, ce lundi 16 mars 2020. Il a été jugé en janvier 2020 pour de multiples agressions sexuelles commises entre 1971 et 1991 dans le diocèse de Lyon.

C’est 3 ans de moins que ce qui avait été requis par le procureur de la République, le 17 janvier 2020 et qui avait demandé aux juges du tribunal correctionnel « une peine d’au moins 8 années » afin de réprimer fortement cet acte.

Pas de mandat de dépot

Le jugement a été rendu dans un palais de justice fermé sur décision de la garde des Sceaux, comme les autres tribunaux du pays, en raison de l’épidémie du Covid-19.

Selon l’avocat du condamné, Me Frédéric Doyez, le jugement du tribunal correctionnel n’ordonne pas de mandat de dépôt. Cette peine de 5 ans – inférieure aux réquisitions du ministère public qui en avait réclamé au moins 8 – ne permet qu’un aménagement partiel. Faute d’appel, il ira donc en prison.

« Je suis enfin libéré, en espérant qu’il ne fera pas appel dans les 10 jours. C’est une grosse page qui se tourne j’espère » ,

a réagi l’une des victimes, Pierre-Emmanuel Germain-Thill, estimant cette peine « correcte » compte tenu des 75 ans du prévenu.

Une décision qui « marque le coup »

Après un long combat judiciaire entre les victimes et le prédateur sexuel, la décision du tribunal correctionel de Lyon semble « ferme et lourde » pour François Devaux, victime de l’ancien prêtre et partie civile lors du procès, contacté par actu Lyon.

L’homme se satisfait d’un tel jugement

« même s’il a fallu attendre 25 ans »

pour que l’ex-prêtre soit jugé et condamné.

Il semblerait que le tribunal ait voulu marquer le coup.

« On condamne et on passe à autre chose ? »

Le cofondateur de l’association « La Parole Libérée » espère que cette sentence va, de manière individuelle, « apaiser les victimes ». Mais selon lui, cette condamnation ne répond pas à une problématique bien ancrée dans la société : celle de « la déviance sexuelle ».

Je trouve que l’emprisonnement répond à une éventuelle réparation mais pas aux notions de danger et de péril. Ce n’est pas en lui mettant des années d’emprisonnement, qu’il en ressortira plus pédophile.

Là est le combat de François Devaux, des membres de l’association et des autres victimes constituées partie civile au procès :

« démontrer l’évidence de tout ça. Démontrer les défaillances de l’église ».

Avant le debut de l’audience, Didier Bardiau, partie civile livre ses impressions :

“Ce procès va changer l’avenir. Il y aura un après procès Preynat”.

Son avocat Frédéric Doyez considère que « cette peine, même si elle n’est pas mise en exécution aujourd’hui, aurait dû être assortie d’un sursis » étant donné l’ancienneté des faits. Mais il n’était pas en mesure de dire s’il allait interjeter appel.

De son côté, Emmanuel Germain-Thill, se dit

« très soulagé de ce jugement, on était vraiment dans l’attente. On a envie de tourner la page de cette affaire et de continuer de construire notre vie »,

a t-il conclu.

Barbarin quitte le diocèse de Lyon

Cette affaire avait éclaboussé le cardinal Philippe Barbarin qui a été jugé pour « non-dénonciation d’abus sexuels ». Condamné l’an dernier pour ses silences sur les actes de Preynat à l’issue d’un retentissant procès, l’ancien archevêque de Lyon a depuis été relaxé en appel mais il a préféré démissionner du diocèse pour lui permettre d’ouvrir un nouveau chapitre.

La condamnation attendue depuis presque 30 ans par les victimes est tombée, lundi 16 mars 2020 au tribunal correctionnel de Lyon (Rhône) : 5 ans de prison pour l’ex-prêtre Preynat.

Article du 16 Février 2020 :

François Devaux, 37 ans, président de l’association La Parole Libérée, et victime présumée du père Preynat

Comment expliquez-vous que le cardinal Barbarin, et d’autres, n’aient pas dénoncé les faits plus tôt alors qu’ils savaient ?

Je ne me l’explique pas. C’est de l’irresponsabilité. L’église a des habitudes de fonctionnement et ne veut pas se remettre en cause. Elle veut à tout prix éviter le scandale. Elle préfère trop souvent l’omerta aux dépens des victimes.
Nous sommes victimes et en plus on nous plonge dans le déni, on ne veut pas nous reconnaître en tant que telles.

Qu’est-ce qui a, selon vous, conduit le prélat des Gaules, à changer de version, à reconnaître qu’il était au courant depuis 2007 et non 2014 ?

Il y a des éléments qui montrent que lui, comme d’autres personnes, était au courant dès 2007, des agressions commises par ce prêtre.
Ces pièces et la tempête médiatique suscitée par cette affaire l’ont sans doute aidé à «bien» se rappeler.

Vous et les autres victimes avez mis plusieurs années pour briser le silence, révéler ce que vous avez subi. Pourquoi tout ce temps ?

La plupart d’entre nous souffrent encore et toujours au plus profond d’eux-mêmes. Après de telles agressions, il faut du temps pour se reconstruire et parfois même oser en parler. Certains ont d’ailleurs parlé mais n’ont pas été crus.

Aujourd’hui les choses avancent et nous voulons aller jusqu’au bout pour que cette affaire ne soit pas une affaire de pédophilie de plus mais l’une des dernières. Malheureusement, sur les 45 victimes que l’association recense pour l’instant, beaucoup d’entre elles ne pourront obtenir réparation car les faits sont prescrits.

Qu’attendez-vous précisément de la justice ?

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Ils se souviennent de “super moments” au sein de leur groupe mais deux, voire quatre décennies après, reviennent aussi en mémoire de ces ex-scouts lyonnais d’autres images, celles d’un prêtre qui aimait un peu trop les garçons. Avec une question : que savait l’Église ?

Ils se prénomment Axel, Bernard, Gilles, Marie, Vincent ou encore Laurent. Tous ont fréquenté une ancienne paroisse de Sainte-Foy-lès-Lyon, banlieue coquette de la capitale des Gaules.
Et tous y ont connu Bernard Preynat, mis en examen et placé sous contrôle judiciaire mercredi, pour des agressions sexuelles remontant jusqu’à 1986.

Pour la plupart quadragénaires, ils évoquent le plus souvent un “puissant déni” – “mon cerveau a oublié” -, mais aussi des personnalités “fragilisées” pour toute une vie et des familles aux liens à jamais dénoués.

“Il me collait contre lui. Il me prenait la main pour la guider sur son corps, sur le pantalon et régulièrement il se baissait pour que je l’embrasse. J’ai le souvenir de sa respiration saccadée. Il fumait le cigare et cette odeur, je la traînerais à vie“, confie l’un d’eux.

‘Un vrai gourou’

Des années 1970 au début des années 1990, le père Preynat, septuagénaire originaire de la Loire, a dirigé le groupe de scouts Saint-Luc, indépendant à l’époque et affilié depuis aux scouts d’Europe. Aujourd’hui encore, même ses détracteurs le décrivent comme “un génie de l’organisation“.

Camps d’été, voyages en Grèce, en Corse, en Irlande, en Espagne… “Il libérait les parents de leur marmaille, les mercredis, samedis et dimanches. Il y avait toujours plein d’activités. Il faisait des miracles, ce type“, raconte un ex-membre.

Des dizaines et des dizaines de garçons et filles venus de l’ouest lyonnais, rejetons de familles BCBG ou résidant en HLM, se pressaient alors à Saint-Luc. Le dimanche, certains parents se flattaient d’avoir le “Père Bernard” à déjeuner.
On louait son “dynamisme“, son “charisme“.

C’était “un demi-dieu“, “un vrai gourou“, corrigent aujourd’hui d’anciens jeunes ou encadrants du groupe, selon une dizaine de témoignages recueillis par l’AFP.

En 1991, le prêtre s’en va. Une rumeur enfle. S’il est parti, c’est qu’on a voulu l’éloigner de jeunes garçons envers lesquels il aurait eu des gestes déplacés.
Il est question d’attouchements, de pédophilie… “Calomnies“, répondent ses partisans.
Le succès de Saint-Luc aurait nourri les jalousies.

‘Serrer sa ceinture’

Dans les familles, on commence à se déchirer sur le cas du père Bernard même si depuis de longues années, dans les sizaines du groupe scout, on rigolait sur la nécessité de “serrer sa ceinture ou boutonner sa chemise jusqu’au dernier cran pour éviter les mains baladeuses“, se rappelle un quadragénaire qui a fréquenté Saint-Luc dans les années 1980.

A l’origine du départ précipité du religieux, il y a l’indignation de parents, ceux de François Devaux, aujourd’hui membre-fondateur de l’association de victimes “La parole libérée“. Il a déposé l’une des quatre plaintes retenues à l’encontre du père Preynat, d’autres faits signalés étant prescrits – les mineurs ayant 20 ans après leur majorité pour dénoncer des agressions sexuelles à la justice.

En 1991, ce jeune garçon avait déjà décrit à ses parents les gestes déplacés dont il dit avoir été la victime. Mais à l’époque, l’affaire se règle par échanges de courriers entre la famille, le prêtre et le cardinal Albert Decourtray qui prend une mesure d’éloignement.

“Il y a du +diabolique+ dans cette affaire et le +coupable+ n’est qu’une victime que je vais aussi tenter de libérer“, écrit alors le Primat des Gaules aux Devaux.
Qui reçoivent aussi une lettre du père Preynat: “Je n’ai jamais nié les faits qui me sont reprochés. Ils sont pour moi une blessure profonde dans mon coeur de prêtre“, lit-on dans ce courrier manuscrit reproduit sur le site de l’association.

Ce dernier est “muté” chez les Petites soeurs des Pauvres avant d’être réintégré dans des paroisses de la Loire et du Beaujolais.
Jusqu’en août dernier, il fut doyen de plusieurs d’entre elles autour de Roanne avant d’être relevé de ses responsabilités pastorales et interdit de tout contact avec des mineurs par le diocèse de Lyon.

‘Choisir entre le bien et le mal’

Car un quart de siècle après, le passé ressurgit.

C’est d’abord un quadragénaire victime d’attouchements, Alexandre, qui, sidéré de découvrir le religieux au contact d’enfants lors du catéchisme, prévient le cardinal Philippe Barbarin en juillet 2014. Celui-ci mettra dix mois à le relever de ses fonctions, après avoir diligenté une enquête et recueilli l’avis de la congrégation pour la doctrine de la foi, a précisé le prélat dans un communiqué.

Dans les faits, Bernard Preynat n’a quitté sa paroisse roannaise qu’au 31 août 2015.

Pourtant, dès octobre 2014, le diocèse qui a organisé une rencontre entre Alexandre et Bernard Preynat dans des locaux près de la cathédrale Saint-Jean à Lyon, a connaissance des déclarations de celui-ci qui reconnait ses agissements, selon des témoignages et documents consultés par l’AFP.

En juin 2015 et non sans avoir prévenu le Saint-Siège, Alexandre finit par faire un signalement au parquet de Lyon. “A un moment, il faut choisir entre le bien et le mal“, explique ce père de cinq enfants.

Après des décennies de silence, les secrets du groupe Saint-Luc vont brutalement refaire surface, le diocèse crevant l’abcès, en octobre dernier, en révélant l’existence d’une enquête qui a abouti cette semaine au placement du prêtre en garde à vue.

‘Il a réglé l’addition’

Dans les locaux de la brigade de protection de la famille de la Sûreté départementale, il aurait “réglé l’addition“, selon une source proche du dossier, en avouant même des fellations contraintes.
Des faits de viols pour lesquels il a été placé sous le statut de témoin assisté et dont le juge Michel Noyer devra déterminer s’ils sont prescrits ou non.

Selon une proche d’une victime désormais quinquagénaire, les agressions auraient commencé au tout début des années 1970.

Chez les ex-scouts de la Parole libérée, on ne comprend pas pourquoi, ni comment le père Bernard a pu retrouver si rapidement une paroisse et être au contact d’enfants après 1991.
Le religieux aurait assuré aux policiers ne pas en avoir touché depuis 25 ans mais Alexandre, président de l’association, craint que “l’impunité” ne l’ait “rendu dangereux“.

Selon son avocat, Me Frédéric Doyez, le prêtre a déclaré devant le juge “que les faits étaient connus par les autorités ecclésiastiques depuis 1991“, tandis qu’au moins une victime, dont le témoignage est entre les mains de la justice, affirme s’être manifestée auprès d’elles dès 2011.

Une pierre dans le jardin du diocèse qui dit avoir “reçu les premiers témoignages au sujet de ce prêtre à l’été 2014“. Les anciens scouts se réservent le droit de porter plainte pour non-dénonciation de crime.

Source: http://www.lexpress.fr/

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