Finkielkraut, Millet, BHL, Giesbert : Matzneff rend hommage à ses soutiens

Gabriel Matzneff rend hommage dans son dernier ouvrage à une liste de personnalités dont il estime qu’elles l’ont soutenu, restées jusque-là discrètes, dont Bernard-Henri Lévy ou Alain Finkielkraut, a appris l’AFP auprès d’un lecteur de ce livre indisponible en librairie. 

L’écrivain, visé par une enquête pour viols sur mineurs de moins de 15 ans, a tout fait pour rendre introuvable ce livre auto-édité, intitulé Vanessavirus.

Pour se le procurer il faut faire partie de la liste des personnes de confiance contactées pour une souscription privée.

Vanessavirus est conçu comme le dernier livre de Gabriel Matzneff qui, âgé de 84 ans, s’y décrit comme proche de la mort. Il paraît un an après Le Consentement, où Vanessa Springora raconte sa relation sous emprise à l’âge de 14 ans, dans les années 1980, avec un homme qui en a 35 de plus et a longuement décrit son goût pour les relations sexuelles avec les garçons et filles mineurs.

Dans Le Consentement, Vanessa Springora ne cite pas le nom de Gabriel Matzneff mais elle dira plus tard qu’il s’agissait bien de lui.

Gabriel Matzneff est injoignable pour les journalistes, et seulement représenté par son avocat, Emmanuel Pierrat, qui ne s’exprime pas à son sujet.

Dans ce texte de quelque 85 pages, selon cette source de l’agence de presse, l’écrivain déplore l’attitude d’anciens amis qui l’ont lâché, sans en nommer aucun.

Cette même source poursuit :

«Matzneff cite cinq soutiens indéfectibles, selon lui, auxquels il tient à rendre hommage : Catherine Millet, Dominique Fernandez, Bernard-Henri Lévy, Franz-Olivier Giesbert, Alain Finkielkraut».

La romancière Catherine Millet avait déclaré au mois de juin 2020 qu’elle ne regrettait pas d’avoir signé une pétition lancée par Gabriel Matzneff en 1977 pour la dépénalisation des relations sexuelles avec des mineurs.

L’académicien Dominique Fernandez avait signé une tribune en janvier 2020 contre «la bonne conscience» de ceux qui attaquaient l’écrivain.

Le philosophe Bernard-Henri Lévy, qui a fait plusieurs critiques élogieuses des livres de Gabriel Matzneff, ne s’est pas exprimé sur le sujet après Le Consentement.

Quant au journaliste Franz-Olivier Giesbert et au philosophe Alain Finkielkraut, ils avaient relativisé en janvier 2020 la gravité de l’affaire. Le premier avait estimé qu’«on ne peut pas jeter des noms en pâture», et le second que «le cas Springora n’est pas un cas de pédophilie».

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L’écrivain l’avait encouragée à lui écrire « des centaines de lettres à connotation amoureuse ou sexuelle »

Cette ancienne journaliste de 62 ans aurait vécu une relation traumatisante avec l’auteur français durant trois ans, et ce, dès l’âge de 15 ans. Dans son manuscrit, Francesca Gee décrivait son passé avec l’auteur comme un « cataclysme qui s’était abattu sur moi à 15 ans, et qui devait changer le cours de mon existence ».

Après la publication début janvier de l’ouvrage Le Consentement, dans lequel Vanessa Springora dénonçait les actes pédophiles de Gabriel Matzneff, Francesca Gee s’est exprimée à son tour sur l’emprise de l’écrivain dans les colonnes du New York Times.

« J’ai pris conscience que la personne dont j’étais amoureuse était malade, pathologiquement malade», confiait Vanessa Springora dans Le Consentement, un ouvrage paru le 2 janvier aux éditions Grasset.

Elle y dénonçait les actes pédophiles de Gabriel Matzneff, un prédateur dont elle était tombée sous le charme à l’âge de 14 ans.

Depuis, Francesca Gee s’est à son tour exprimée sur son vécu sous le joug de l’écrivain, dans les colonnes du New York Times, le mardi 31 mars.

Cette ancienne journaliste de 62 ans aurait vécu une relation traumatisante avec l’auteur français durant trois ans, et ce, dès l’âge de 15 ans – il en avait 37 – relate le quotidien américain.

Après 44 ans de silence, l’ex-reporter a choisi, après mûre réflexion souligne-t-elle, de se confier sur sa relation traumatisante avec Gabriel Matzneff. Une décision facilitée par le fait que l’écrivain ait perdu de son influence.

Début janvier, il a en effet été cité à comparaître devant le tribunal pour « apologie de crime ». Il a également été déchu de ses décorations conférées par l’État et abandonné par ses trois éditeurs. Mais ce qui a véritablement donné du courage à Francesca Gee est le récit de Vanessa Springora.

« Je me suis rendu compte que je faisais totalement partie de cette histoire », a expliqué l’ancienne journaliste.

Tout commence en 1973, à Paris. Francesca Gee affirme avoir rencontré l’écrivain par le biais de sa mère, qui l’a connu quelques années plus tôt.

L’auteur est, à l’époque, souvent convié aux dîners de famille, se souvient David, le frère cadet de Francesca. Un invité de marque qui aurait rapidement conquis leur père, un journaliste britannique soucieux de se faire une place dans la société française.

Durant trois ans, Gabriel Matzneff tente d’isoler l’adolescente. Il organise le transfert de Francesca Gee au Lycée Montaigne, plus proche de son domicile, en usant de son réseau politique, comme il l’indique dans l’un de ses journaux.

« Il venait tous les jours (devant l’établissement scolaire, NDLR) pour s’assurer que tout le monde comprenne bien qu’il ne fallait rien tenter à mon égard, se remémore Francesca Gee. Il se postait à un endroit bien précis, et c’est là qu’il m’attendait ».

Pendant cette période, l’ex-reporter affirme que Gabriel Matzneff l’emmenait consulter le Dr Michèle Barzach, une gynécologue qui deviendrait ministre de la Santé de 1986 à 1988, sous la présidence de François Mitterrand.

Cette dernière, « à aucun moment n’a cru devoir faire la morale à ce monsieur de trente-sept ans et à sa maîtresse de quinze », écrit l’auteur dans son journal de l’époque, Élie et Phaéton.

À l’âge de 18 ans, Francesca Gee parvient à se libérer de l’influence de l’écrivain, et se montre plus critique envers lui.

Avec le recul, elle estime que :

« C’était le fait de grandir, en fait ».

Mais, si elle parvient à mettre un terme à cette relation traumatisante, cessant tout contact avec l’auteur, elle est incapable de s’en défaire totalement.

L’écrivain, qui l’avait encouragée à lui écrire « des centaines de lettres à connotation amoureuse ou sexuelle », selon le New York Times, les a en effet reprises dans certains de ses livres sans l’aval de la jeune fille – notamment dans Les Moins de seize ans, paru en 1974.

Francesca Gee poursuit :

« Aujourd’hui, je considère qu’elles m’ont été extorquées et employées comme armes à mon encontre ».

Cette dernière est également au centre de son journal La Passion Francesca, daté des années 1974 à 1976 et paru en 1998. Sur la couverture d’Ivre de vin perdu, paru en 1981, figure par ailleurs une réplique d’un cliché de la jeune fille à l’âge de 15 ans.

« Cette image de moi me poursuit, elle est comme un double malveillant », commente Francesca Gee dans les colonnes du quotidien américain.

C’est seulement à l’âge de 35 ans qu’elle le réalise : ce qu’elle a vécu n’était pas une histoire d’amour.

En 1992, elle contacte Gabriel Matzneff pour qu’il arrête d’utiliser ses lettres et les lui rende. Il s’exécutera.

Douze ans plus tard, Francesca Gee tente de faire paraître un manuscrit pour dénoncer la pédophilie de l’écrivain.

Elle y écrit notamment :

«Il n’a cessé de se servir de moi pour justifier l’exploitation sexuelle des enfants et des adolescents».

Peine perdue : l’auteur est encore trop puissant. Il possède des amis dans bon nombre de maisons d’édition, et son dernier livre, L’Amante de l’Arsenal, a été publié en novembre 2019 aux éditions Gallimard.

Dans son manuscrit, Francesca Gee décrivait son passé avec l’auteur comme un « cataclysme qui s’était abattu sur moi à 15 ans, et qui devait changer le cours de mon existence ».

Source : madame.lefigaro.fr

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Faut-il débaptiser les collèges et lycées « Françoise Dolto » ?

 C’est un fait malheureusement avéré, Françoise Dolto a tenu, d’une part sur la pédophilie et l’inceste, d’autre part sur les violences faites aux femmes et aux enfants, des propos étonnamment bienveillants à l’égard des violeurs incestueux et des conjoints brutaux.

Seuls les enfants et les femmes porteraient la responsabilité de ces actes odieux. Ces propos reflètent-ils la pensée profonde de Françoise Dolto ? Ou bien ont-ils été sortis de leur contexte pour nuire à son image ?

Les remous de ce que l’on nomme désormais « L’affaire Gabriel Matzneff» ont conduit les médias à s’interroger sur la complaisance passée du milieu littéraire – auteurs, éditeurs et journalistes confondus – confronté à des apologies de la pédophile dont l’écrivain s’est fait une spécialité dans plusieurs de ses romans et essais.

Une complaisance corporatiste dont le chroniqueur Bernard Pivot, ex-animateur du magazine télévisé Apostrophes, a été l’un des symboles. Cible collatérale de cette polémique : la psychanalyste Françoise Dolto dont certains propos pour le moins dérangeants ont été repris dans Le Canard enchaîné du mercredi 8 janvier qui cite des extraits d’une interview datant de 1979 et du livre L’enfant, le juge et la psychanalyste publié par Gallimard en 1999.

On y lit notamment ceci sur les rapports incestueux* :

« Dans l’inceste père-fille, la fille adore son père et est très contente de pouvoir narguer sa mère. »

C’est donc ça, la bonne explication ! La gamine séduit son père et impose à cet homme sans défense un rapport physique pour défier sa génitrice. Notez bien que l’on comprend ce père :

« C’est sa fille, elle est à lui. Il ne fait aucune différence entre sa femme et sa fille. »

Voilà qui explique pourquoi certains sont conduits, malgré eux, à des coïts avec leur progéniture. Et pour lever toute ambiguïté, à la question

« Donc, la petite fille est toujours consentante ? »,

Françoise Dolto répond sans hésiter

« Tout à fait ! »

Elle enfonce même le clou lorsqu’on lui fait remarquer qu’

« il y a bien des cas de viol. »

Que nenni :

« Il n’y a pas de viol du tout, elles sont consentantes » !

affirme-t-elle. En résumé, les parents abuseurs n’existent pas, ils sont d’innocentes victimes d’un jeu de séduction.

On lit* également dans Le Canard enchaîné d’aussi décoiffantes prises de position de Françoise Dolto sur les violences au sein de la cellule familiale* :

« On comprend qu’un homme marié qui attendait [de sa femme] qu’elle fasse ce qu’elle avait à faire en vienne à lui taper dessus, en espérant la faire changer. »

La disciple de Lacan ajoute même ceci :

« C’est le mari qui doit être aidé, et non la femme battue. »

Ou bien encore cela :

« Les coups ne veulent pas dire absence d’amour. »

Cogner sur sa conjointe est même sans doute une marque d’amour, si l’on en croit l’éminente psychanalyste ! Et tant pis si les femmes battues, fussent-elles dépassées dans la gestion de leur foyer, se retrouvent à l’hôpital, voire au cimetière. Quant à l’enfant battu, là aussi le parent violent n’y est pour rien. D’après Françoise Dolto, il faut mettre le gamin devant ses responsabilités :

« Il faut lui dire : Ne le cherches-t-u pas ? Ne veux-tu pas faire d’histoires avec tes parents ? »

Eh oui, les enfants roués de coups n’ont, à l’image des épouses, que ce qu’ils méritent !

Certes, l’on ne peut résumer la vie et l’œuvre de Françoise Dolto aux seuls propos rapportés par Le Canard enchaîné. Mais n’en déplaise à Catherine Dolto – la fille de la psychanalyste – qui a réagi sur le web (cf. lien) aux polémiques induites par l’article de l’hebdomadaire satirique, on ressent un vrai malaise.

Et cela sans faire partie de la « fachosphère » évoquée par le HuffPost qui, dans un article du 14 janvier (lien), amalgame des polémiques anciennes orchestrées par l’hebdomadaire Minute avec les écrits du Canard enchaîné ; une absurdité pour quiconque connait le positionnement socio-politique du volatile médiatique.

Catherine Dolto voit dans ces remous concernant sa mère « des dénonciations calomnieuses ». Et cela sur la base de

« citations tirées de leur contexte dans lesquelles Françoise Dolto parle de l’inconscient et non du registre conscient [ce qui] dénature totalement ses propos ».

Ainsi, ces incestes seraient la conséquence directe de pulsions « inconscientes » de l’enfant soumis à des coïts intra-familiaux. Mais quid du parent confronté à ces pulsions enfantines ? Difficile pour lui, l’adulte, d’invoquer l’« inconscient » qui le pousserait à solliciter et à obtenir le « consentement » décrit par la psychanalyste !

Et que penser de cette question : « D’après vous, il n’y a pas de père vicieux et pervers ? » à laquelle Françoise Dolto répond avec une effarante naïveté :

« Il suffit que l’enfant refuse de coucher avec lui, en disant que cela ne se fait pas, pour qu’il la laisse tranquille. »

Comment Catherine Dolto peut-elle justifier une telle réponse de sa mère aux yeux de tous les gamins victimes, jusque dans leur vie d’adultes, de graves traumatismes liés à des incestes subis durant leur enfance ?

Il se trouve que l’une de mes sœurs et son mari ont été assistants familiaux – autrement dit « famille d’accueil » – et ont, à ce titre, eu en charge de nombreux enfants placés par la DDASS puis l’ASE (Aide sociale à l’Enfance).

Des enfants meurtris par un climat familial violent ou alcoolique, par le délaissement et la privation de soins, par les coups répétés, et trop souvent par les agressions sexuelles incestueuses, jusque sur des garçons et filles en bas-âge. Des enfants parfois mutiques, stressés ou apeurés, quelquefois caractériels, et pour certains suicidaires, à l’image de cette adolescente qui ne supportait pas le rejet affectif dont elle faisait l’objet de la part de sa mère biologique depuis la dénonciation du père violeur.

Et que dire de cet autre gamin qui, malgré les précautions, est un jour revenu d’une visite chez son père incestueux avec un slip tâché de sang ? Sincèrement désolé, madame Catherine Dolto, votre plaidoyer ne passe pas !

Dans un tel contexte, il semble légitime qu’à la lumière de ces prises de position – révoltantes si elles reflètent le fond de la pensée de la psychanalyste, stupéfiantes si elles relèvent d’un délire intellectuel –, la question puisse être posée, et elle l’est de facto ici et là : faut-il maintenir le nom de Françoise Dolto au fronton des établissements scolaires qui rendent hommage à cette personnalité devenue sulfureuse aux yeux d’une partie de nos compatriotes ? Cette réponse appartient aux parents d’élèves des établissements concernés, et à eux seuls.

À noter qu’une question analogue peut être posée à propos de l’écrivain Romain Gary dont le nom a également été donné à des collèges et des lycées de notre pays. Dans La promesse de l’aube, le romancier affranchit de facto les violeurs d’enfants au sein de la cellule familiale comme le montre cet extrait du livre dans lequel Romain Gary exprime très librement le fond de sa pensée* :

« Toutes les frénésies de l’inceste me paraissent infiniment plus acceptables que celles d’Hiroshima, de Buchenwald, des pelotons d’exécution, de la terreur et de la torture policières, mille fois plus aimables que les leucémies et autres belles conséquences génétiques probables des efforts de nos savants. Personne ne me fera jamais voir dans le comportement sexuel des êtres le critère du bien et du mal. La funeste physionomie d’un certain physicien illustre recommandant au monde civilisé de poursuivre les explosions nucléaires m’est incomparablement plus odieuse que l’idée d’un fils couchant avec sa mère. À côté des aberrations intellectuelles, scientifiques, idéologiques de notre siècle, toutes celles de la sexualité éveillent dans mon cœur les plus tendres pardons. »

« Autres temps, autres mœurs ! » diront certains. Pas sûr que cela suffise à convaincre les parents du bien-fondé de laisser des noms comme ceux de Françoise Dolto ou Romain Gary au fronton des écoles que fréquentent leurs enfants.

Ces établissements où l’on doit non seulement enseigner, mais aussi avertir les enfants des dangers de la société, ne méritent-ils pas d’être dédiés à la mémoire de personnalités irréprochables au plan de l’éducation ? Encore faut-il faire la part des choses : contrairement à la psychanalyste, l’écrivain n’a jamais prétendu jouer un rôle pédagogique, et cela fait toute la différence.

Source : agoravox

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